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2021年11月19日

日本四國小豆島盛夏夜祭典(小豆島夏祭り「大きな栗の虫」虫を送る)

 


  小豆島是瀨戶內海中僅次於淡路島的第二大島。雖然,人們可能會將小豆島與大海聯繫起來,但它也是美麗山地景觀所在地,被稱為日本三大峽谷之一的觀花溪。從瀨戶內海的最高峰星河城可以眺望遠處的明石海峽大橋。小豆島北側有許多採石場,用於建造大阪城的大部分石頭都是從這裡開採。

  被群山環繞的人山和中山地區,該區水資源得天獨厚,美麗古樸的稻田景觀四通八達。因為看不到海,差點忘了人在小豆島。



  在人山和中山都有自己的農夫歌舞伎舞台,後台工作人員和舞台上的演員都是當地人。

  歷史上小豆島有許多旅客往返關西地區,據說明治時代鼎盛時期,島上有一百多個地方上演歌舞伎,從那時候開始,劇院的數量穩步減少,現在只剩下兩個劇院。

  在人山和中山,有一種獨特的地方傳統,代代相傳,直到今天。它被稱為“Mushi Okuri”(虫を送る),已成為立夏的傳統象徵。日落時分,孩子們拿著火把走在稻田的小路上,祈禱害蟲不會傷害莊稼。

  基於光能吸引昆蟲,“Mushi Okuri”始於16世紀初,然後在江戶時代傳播到日本各地的農業地區。

  據說,在小豆島的昔日,火苗是沿著流經各地方社區(中山、人山、黑岩、上莊)的電波川沿線傳遞,順著河流順流而下,引導昆蟲一路出海。

多文寺的僧人藤本在人山主持了Mushi Okuri儀式。



  “自江戶時代以來,大栗祭(大きな栗の虫)是一種延續了350多年的傳統。最初的火焰是通過放大鏡聚焦陽光點燃。然後從這裡運到人山農家歌舞伎劇場的八幡宮,用來點燃參加者的火把。”

  那些火把是每家每戶手工製作,用舊破布和碎屑綁在竹籤末端,由孩子們攜帶。近來,成年參與者的人數不斷增加,但火把應該留給孩子們,讓他能有回憶童年的記憶。

  “這很有趣,在過去,孩子們很少在晚上出去玩。記得拿著父親用舊蠟燭和碎屑製作火炬,孩子和他的朋友們比賽,看誰的火最持久。”



  該地區的傳統,包括農民的歌舞伎表演,讓兒童處於領先地位而聞名。當今社會表演交流的機會越來越少。但在人山,孩子們與成年人一起參與,營造出一種社區團結感。

  “這是關於照顧我們周圍的人和一切。我們小時候很喜歡參與,所以我們自然也想為我們的孩子做這件事。我們為我們的傳統感到自豪,所以我們希望盡可能地繼續傳承下去,”僧侶說。

  暮色降臨。從正殿帶來的火焰被帶到農家歌舞伎劇場,孩子們用它一個一個點燃了他們的火把。



  大約一百個孩子參加了,他們的火把火光倒映在新種稻田的池水中。和過去一樣,他們的火把仍然是自己手工製作的。



  人山大栗祭的傳統傳承了350多年。看著它,覺得在眼前看到了一個古老的日本場景,希望它會永遠流傳下去。 



  在中山地區的另一個Mushi Okuri儀式在 7 月的第一個星期六舉行。有一段時間,它因人口老化而暫時停止,但在 2011 年 Mushi Okuri 出演一部熱門電影后,它又開始復蘇。

  中山以其美麗的梯田而聞名。在 Yabune(やぶね)山頂上的儀式祈禱之後,可以俯瞰大約 800 片梯田,然後將火焰從 gomagi(ゴマギ用在儀式燃燒的木製佛教祈禱棒)轉移到火炬上。兩場遊行開始,一場從古神社出發,一場從矢船山出發。沿著陡峭的斜坡走下,參與者一邊喊著“Tomose,totose”(totose,トモセ,燃燒),一邊拿著火炬的兩排人慢慢聚集在一起。



  黃昏時分,稻田裡迴盪著“Tomose,totose”的叫聲。最後的目的地是農家歌舞伎劇場所在的春日神社。


  對古人來說,當年的稻穀和豐收決定了來年的命運和生活方式。Mushi Okuri在這兩個地區歷代相傳,以祈求五穀豐登。這是一個美麗的儀式,也顯示了水稻豐收的重要性。

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